LE ZEBRE E LA MORTE Eravamo centocinquantasette zebre che correvamo per la pianura secca, e io andavo dietro la ventiquattro, la venticinque e la ventisei, davanti alla sessantuno e alla sessantadue, e d’improvviso saltando ci passarono avanti la centodiciotto e la centodiciannove dicendo, entrambe dicendo, “fiume”, “fiume”, e la venticinque, allegra, ripeté “fiume”, “fiume”, e d’improvviso ci raggiunse la centotrenta, saltando, correndo, allegra, “fiume”, “fiume”, (...)

A ce soir (Petrina) Da uno a dieci dimmi com’è e se c’è un come c’è anche un perchè. Più vado avanti e più torno indietro, da uno a dieci misura il tuo metro. Ci sono taglie che non puoi avere, ci sono calici che non puoi bere. Allora dimmi il numero esatto, sputalo intero dentro al mio piatto. A ce soir à l’apéritif! A ce soir à l’apéritif! A ce soir à l’apéritif! A ce soir à l’apéritif! Prendimi un dito, non darmi fiori, vienimi addosso, tirami fuori, apri una mano e raccoglimi dentro, (...)

La Rosa y el sauce ( Francisco Silva Valdes, Carlos Gustavino) La rosa se iba abriendo Abrazada al sauce El albor apasionata La amaba tanto! Pero una nina coqueta Se la ha robado Y el sauce desconsolado La esta morando. Olivia Salvadori - voce Susanne Satz - pianoforte Registrato presso lo Studio Glance, Milano, 1997

THE DEATH OF WILLIAM BURROUGHS William died on August 2, 1997, Saturday at 6:30 in the afternoon from complications from a massive heart attack he’d had the day before. He was 83 years old. I was with William Burroughs when he died, and it was one of the best times I ever had with him. Doing Tibetan Nyingma Buddhist meditation practices, I absorbed William’s consiousness into my heart. It seemed as a bright white light, blinding but muted, empty. His consiousness passing through me. (...)

“Noi non abbiamo più diritto di paternità sullo Spoken Word di quanto non ne abbia chi vive sulla luna: esso viene così com’è dalla nostra terra madre. Ma noi semplicemente accettiamo che ci sia qualcosa che possiamo fare qui fuori. Le persone hanno bisogno di un punto fermo, di un faro. E noi non abbiamo problemi a far loro luce”. Così scrive Oyewole, già negli anni Sessanta, perfettamente conscio della rivoluzione che si apprestava a cominciare... Prima che il rap costruisse la propria identità, (...)