Inter nos / SS: recensione di Cristina Benussi

Non ho mai postato recensioni ai miei testi, ma faccio un’eccezione per la profonda stima che nutro verso Cristina Benussi (una sua nota bio: qui). Il pezzo a sua firma, uscito su "Il Piccolo" lo scorso 5 febbraio, si riferisce a Inter nos/SS, edito dalla Fondazione Cassa di Risparmio di Modena in occasione del Premio Delfini 2007.
Un’altra recensione (collettiva) sul volume in questione uscì l’anno scorso a firma di Lello Voce, sull’"Unità", poi su AP.

Tutti i testi si possono leggere anche in rete. Ecco alcuni link (approfitto per ringraziare pubblicamente i gentili ospiti dei blog):

 Avrai poche cose ma quelle le avrai, ovvero la prima parte della trilogia Inter nos, su "Liberinversi" (la versione audio - Avrai poche cose ma - su "Le reti di Dedalus"); la seconda e terza parte su "La dimora del tempo sospeso".
 SS su"Nazione Indiana" (la versione audio del testo d’apertura su AP).

(il disegno in alto, inserito nel libro, è di Marco Colazzo)

Luigi Nacci, la discarica come simbolo della contemporaneità

Cosa può cercare in una raccolta di poesie una giuria in cui compaiono, tra gli altri, Nanni Balestrini, Achille Bonito Oliva, Tommaso Ottonieri, Edoardo Sanguineti, Andrea Cortellessa? Evidentemente nuove immagini della modernità, tasselli da inserire in un mosaico, sempre provvisorio, dell’immaginario simbolico contemporaneo. Non a caso l’edizione 2005 del premio modenese “Antonio Delfini” l’aveva vinta Aldo Nove, giovane cesellatore raffinato e brutale del supermercato, luogo simbolo del vuoto culturale contemporaneo, che impone l’acquisto indiscriminato delle merci più inutili, favorito dall’assenza di una scala di valori su cui commisurare i bisogni reali.
L’ultima edizione del premio ha visto come finalista, Inter nos/ss, di Luigi Nacci, noto a Trieste come saggista, poeta, organizzatore culturale e redattore del blog letterario “Absolute Poetry”.
In questo volumetto illustrato da Marco Colazzo e pubblicato, come per tutti i vincitori, a cura della Fondazione Cassa di Risparmio di Modena, Nacci sembra partire da quelle premesse. Ben consapevole di appartenere a una società tendenzialmente priva di memoria critica, e protesa piuttosto alla costruzione di eden artificiali aperti ad una godibilità di massa, riflette sul mutamento antropologico di cui si fa giovane, e dunque ancor più sensibile, testimone.
La civiltà contemporanea sembra essersi disfatta nei suoi presupposti di valore proprio perché è stata organizzata per offrire ai propri utenti modelli unici di vita, omogenei e funzionali ad un mercato globale. Ed è qui, allora, come ci ha insegnato il passato, che il poeta sa di dover intervenire, per individuare alcune possibili vie di fuga.
Molte sono le figure della modernità che Nacci rivisita, dalle ideologie progressiste, ora decomposte, alle merci feticcio che giacciono subito abbandonate per obbedire alla logica dell’industria, anche culturale, che per sopravvivere ha bisogno dell’obsolescenza continua dei suoi prodotti.
Uno dei simboli della contemporaneità individuati da Nacci è allora proprio la discarica, non più luogo separato dalla città, ma parte integrante della metropoli, la sua periferia. Qui si mostrano nella loro immediatezza le nuove modalità conoscitive, legate al corpo più che all’intelletto, e le nuove strategie di potere, violente ed ingorde, incapaci di progettare un futuro: proprio sulla fisicità, sull’odore, infatti, il clochard punta per delimitare la sua zona, o con l’esibizione della forza fisica le gang delimitano il proprio spazio.
Le periferie rappresentano l’incubo della povertà, il segno del fallimento, lo spazio orrido di degrado, simbolo anche di affetti perduti, di progetti falliti, di feticci infranti, luogo dove si accumula spazzatura, tutto il rimosso scandaloso del centro. Qui, paradossalmente, è più facile trovare antenne paraboliche che lavandini funzionanti. Il centro della città, levigato ed inodore luogo del potere occulto, espelle i propri rifiuti verso la puzzolente periferia, un tempo abitata da una minoranza di emarginati che, anche dal punto di vista culturale, ora sta vistosamente diventando maggioranza.
Nella discarica, simbolo più che mai attuale della condizione contemporanea, si stratificano a ritmo sostenuto detriti di cui viene cancellata anche la memoria: su questo schermo Nacci proietta le sue parole, pesanti ed illuminanti, che fustigano i desideri di un’umanità in delirio. Solo a questo punto fa scattare quella che Bachelard chiama la «dimensione poetica» dello spazio, la fantasticheria che esplode nell’attraversare quella immonda distesa reale.
Il testo, cadenzato sui ritmi di un’epica moderna, che fonde sogno e ideologia, citazioni letterarie e odori della discarica, rimette in gioco forze finora insospettate, per avvertire l’altro/a «foglia secca accartocciata che non smette mai di cadere, cadere e cadere ancora». La poesia mostra il pericolo incombente, ma non può fare di più. Se l’altro, il tu, il noi, non arresta la corsa verso l’abisso «non ci sarò io a raccoglierti».

Cristina Benussi